2016/05/27 MARATON PUEBLOS ORIGINARIOS

Florian Paucke , su vida entre los mocovíes -San Javier-Santa Fe-Argentina

PLANIFICACIÓN DE CIENCIAS NATURALES.

Planificación de una clase:

Área: Ciencias Naturales.

Año: 2° Grado.

Tema: Objetos transparentes, translucidos y opacos.

Duración: 80’

Contenidos conceptuales: Objetos transparentes, translucidos y opacos.

Contenidos procedimentales: Exploraciones de materiales.

Contenidos actitudinales: iniciación en la planificación, la construcción de dispositivos y modelos sencillos.

Inicio: (motivación) exploraciones de materiales en el aula.

Desarrollo de la actividad y experiencia:

Elemento a utilizar (distintos tipos de láminas, como, cartón, folio, bolsitas, papel celofán, hoja de cuaderno, etc.)

Armar 4 grupos de alumnos/as, a cada grupo se les entregará un juego de láminas.

Cada grupo deberá anotar en su cuaderno las características que tiene cada lámina.

Por grupo, leerán lo que escribieron en su cuaderno para comparar respuestas.

Experiencia: cada uno tendrá que colocar delante de sus ojos una lámina y comprobar si sigue viendo a su compañero que tiene al lado, repetir esta acción con cada lámina y anotar los resultados en el cuaderno.

LÁMINAS	¿VEO A MI COMPAÑERO?

·     

   Agrupar las láminas teniendo en cuenta  los resultados obtenidos.

Cierre: Actividad.  

ACTIVIDAD: MATERIALES OPACOS, TRANSLÚCIDOS Y TRANSPARENTES
	Observa los siguientes dibujos y escribe cuál de los cristales es opaco, translúcido y transparente.

Argumento de la película, ¿quién quiere ser millonario?

La película narra la difícil historia de un niño pobre llamado Jamal, quien desde muy pequeño vivía en la India, en un barrio de situación económica muy bajas con su hermano Salim y su madre. Durante su niñez  mataron a su madre y  quedaron huérfanos. A partir de esto su infancia fue dura y conflictiva, tras el ataque de mulsumanes, Jamal, Salim y Lakita fueron encontrados en el basural por  Mamam (quien tomaba chicos de las calles para mendigar), cuando se dieron cuenta de quien eran Maman se escaparon, y volvieron a  la calle.

Ellos vivieron de lugar en lugar, vendiendo en los trenes, en las calle, robando y estafando. Salim era violento, entro en la mafia. Jamal trabajaba en un estudio de telefonía (sirviendo te). Con la ayuda de un muchacho de la misma telefonía consiguió entrar en el concurso televisivo ¿Quién quiere ser millonario?, da sus respuestas correctamente, toda. Decide jugar en este programa para tener una vida distinta junto a Lakita. 

TEMA: ¿por qué y para qué la didáctica?

             Alicia R.W. de Camilloni

La didáctica es una disciplina necesaria que se construye a partir de la condición que le da legitimidad. La didáctica ayuda a que las personas sepan a que las posibilidades de disposiciones personales y de respeto a la libertad se aprender y se condiciona mediante la educación. La didáctica pretende emplear diversos métodos pedagógicos para enseñar, donde se pueda utilizar diferentes estrategias.

La didáctica ayuda a identificar las metodologías de los contenidos a enseñar, lo cual debe tener una organización, investigación y validación. La didáctica facilita transformar contenidos curriculares teniendo en cuenta las edades, los grados de conocimientos. Al estar la didáctica relacionada con otras ciencia, ofrece una mirada clasificadora de cuáles son los alumnos que logran desarrollar habilidades de alto niveles de conocimiento y cuáles no, así como también ayuda que el profesor identifique las aptitudes del alumno, cuales son los alumnos que están en condiciones de aprender y cuales no podrá superar su capacidad natural. La didáctica ayuda a clasificar y determinar los criterios de evaluación, establecer estándares para orientar la enseñanza y las decisiones que tomará el docente respecto a la evaluación. La didáctica ayuda a que el profesor pueda resolver los problemas que se les presenta en el trabajo y que pueda construir su conocimiento didáctico.

En fin la didáctica es una disciplina teórica, se ocupa de estudiar la acción pedagógica (práctica de la enseñanza), tiene como misión describirla, explicarla y fundamentar y enunciar posibles soluciones a los problemas que se les presentan a los profesores en sus prácticas. La didáctica es una teoría comprometida con prácticas sociales orientadas a diseñar, implementar y evaluar programas de información, a orientar y a apoyar  a los alumnos en sus acciones de aprendizajes, y a identificar problemas relacionados con el aprendizaje. La didáctica es una disciplina que se construye sobre la base de problemas esenciales de la educación como práctica social y procura resolverlo mediante el diseño y evaluación del proyecto de enseñanza.

DIDÁCTICA GENERAL	DIDÁCTICA ESPECÍFICA
Construye una acción pedagógica. Se ocupa de dar respuestas a las cuestiones que abarcan las diversas situaciones de enseñanza.	Desarrolla campo sistemático del conocimiento didáctico caracterizado por una delimitación de regiones específica del mundo de la enseñanza.

Cuadro clasificador de la didáctica especifica.

Didácticas específicas según los distintos niveles del sistema educativo.	Didáctica de la educación inicial, primaria, secundaria, superior y universitaria y cada uno de ella con sus correspondientes subdivisiones.
Didácticas específicas según las edades de los alumnos.	Didáctica del niño, de adolescentes, de jóvenes adultos, de adultos y adultos mayores, se diferencian en ciclos evolutivos.
Didácticas específicas de las disciplinas.	Didáctica de la matemática, de la lengua, de las C. Sociales, de la Educación física, etc.  Cada una de ellas con sus respectivas subdivisiones.
Didácticas específicas según el tipo de institución.	Didáctica específica de la educación formal o de la no formal, con subdivisiones según se trate de las escuelas rurales o urbanas en el primer caso y en el último caso de instituciones recreativas
Didácticas específicas según las características de los sujetos.	Inmigrantes, personas que vivieron situaciones traumáticas, personas con necesidades especiales o personas que tienen problemas (sordos, hipoacúsicos, etc)

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Ejemplo de didáctica específica según las características de los sujetos.

Un niño de 8 años, cursando segundo grado de la primaria, con problemas de conducta 8problema de socialización con el resto de los compañeros, falta de respeto con los demás). Esto es por causa de que en su núcleo familiar sufre maltratos por parte de sus padres.

Ejemplo de didáctica específica según el tipo de institución.

Un grupo de 7mo grado de una escuela rural, en curso de ser egresados, para comenzar 1°año de secundaria, en una escuela urbana con problemas de aprendizajes y comprensión de contenidos nuevos a causa de no haber adquirido los conocimientos previos en forma correcta o significativa.

“LA CABEZA BIEN PUESTA” DE Edgar Morin.

Edgar Morin con los términos; Hiperespecialización, parcelación, multidimensionalidad, el todo y la parte hace referencia a los conjuntos complejos, a las interacciones y retroacciones entre partes y todo, a las entidades multidimensionalidades y a los problemas esenciales.

La hiperespecialización dificulta ver lo global y lo esencial, los problemas esenciales no son fragmentarios y los problemas globales cada vez más esenciales. Los problemas específicos no se pueden plantearse ni pensarse si no está en su contexto.

La parcelación de las disciplinas hace difícil aprehender lo que está junto, lo complejo. El desafío de la globalidad es a su vez el desafío de la complejidad. Hay complejidad cuando no se separan los componentes diferentes que forman el todo (como lo político, lo sociológico) y cuando existe un tejido interdependiente, interactivo e interreactivo entre la parte y el todo, el todo y las partes.

Lo multidimensional pasa a ser  unidimensional, esto se da porque la inteligencia rompe lo complejo del mundo en fragmentos disociados, también fracciona los problema. Aparece un debilitamiento en las posibilidades de comprensión y de reflexión, a su vez eliminan las posibilidades de un juicio correctivo y de una visión a largo plazo.

Cuando los problemas son multidimensionales, no se puede pensar la multidimensionalidad, es decir, cuando aumenta la crisis, aumenta la incapacidad de pensar la crisis, si los problemas son cada vez más globales, menos se piensa en ellos. 

La educación  tratar con estos problemas, porque la misma asegura la formación y el desarrollo humano, es la que brinda al sujeto, pensamiento, conocimiento de compresión.

La educación obedece en lugar de oponer correctivos a estos desenvolvimientos. Desde la primaria se enseña separar los objetos de su lugar, a separar  las disciplinas, a disminuir los problemas, esto nos impulsa a reducir lo complejo a lo simple, en otras palabras, nos ensaña a separar y descomponer  lo que  es un todo(conjunto), al mismo tiempo a eliminar todo aquellos desordenes y contradicciones . Con estas situaciones el sujeto va perdiendo sus aptitudes naturales, comienza a contextualizar los saberes e integrarlos en los conjuntos  a los que pertenecen.

• “Detrás de lo desafío de lo global y de lo complejo hay otro desafío, el de la expansión descontrolada del saber”

Esto tres desafío nombrados nos llevan al problema esencial de la organización del saber. Hay cuatros desafíos que van agarrado de los tres desafíos anteriores, que son los siguientes:

El desafío cultural: La cultura está cortada en piezas aisladas y está descompuesta en dos bloques. Existe un alejamiento entre la cultura humanista y la científica. La humanista es la cultura genérica que, vía la filosofía, el ensayo, la novela, también, alimenta la inteligencia general, afronta los interrogantes de los sujetos, estimula la reflexión sobre el saber y favorece la integración personal de los conocimientos. La científica, esta cultura separa los campos de los conocimientos; causa descubrimientos admirables, teorías geniales. La cultura científica no busca una reflexión sobre el destino humano, tampoco sobre el devenir de la ciencia. Se vuelve incapaz de pensarse a sí misma y de pensar los problemas sociales y humanos.

El desafío sociológico: los campos que están sometidos a los tres desafíos se extiende junto con el crecimiento de la características cognitivas de las distintas actividades económicas, técnicas, sociales, políticas, principalmente con los desarrollos generalizados y múltiples neuro-cerebral artificiales. La información es la materia prima que el conocimiento debe dominar e integrar, debe ser vuelto a consultar y ser revisado por el pensamiento. El pensamiento es lo más importante y valioso para el ser humano y para la sociedad.

El desafío cívico: la disminución de una percepción global lleva al debilitamiento del sentido de la responsabilidad, cada uno de los sujetos procura ser responsable en sus propias tareas, también hay un debilitamiento de la solidaridad, ya que el sujeto no percibe más que su vínculo orgánico con su ciudad y su conciudadano.

 El saber se vuelve más oculto, (solamente los especialistas pueden acceder a él) y anónimo, (cuantitativo y formalizado). El conocimiento técnico está reservado para los expertos. La competencia en un dominio cerrado está acompañado por na falta de competencia cuando esté dominio se ha vuelto una parásito, esto se debe por las causas de influencias externas o por modificaciones delos acontecimientos nuevos. El sujeto en estas condiciones pierde el derecho a los conocimientos.

El experto pierde la aptitud para concebir el total y fundamental, el ciudadano como se dijo anteriormente, pierde el derecho al conocimiento.

El desafío de los desafíos: un problema clave es la necesidad de hacer frente a todos los desafíos interdependientes que se fue nombrando.

La reforma del pensamiento permite el pleno empleo de la inteligencia para responder estos desafíos y a la vez va a permitir el vínculo de dos culturas  disociadas. Se trata de reforma paradigmática, que afecta la aptitud para organiza el conocimiento.

La reforma de la  enseñanza es la debe llevar a la reforma del pensamiento, y la reforma del pensamiento debe conducir a la reforma de la enseñanza.

•  “vale más una cabeza bien puesta que una repleta”

Una cabeza bien puesta significa que mucho más importante que acumular el saber es disponer simultáneamente de una aptitud general para plantear y analizar los problemas; principios organizadores que permitan vincular los saberes y darles sentido.

Una cabeza repleta es en su significado, una cabeza en la que el saber se ha acumulado, apilado y no dispone de un principio de selección y de organización que le otorgue sentido.

Cuando se habla de una cabeza bien puesta, es cuando estamos en capacidad de organizar los conocimientos para poder evitar la acumulación estéril de información. Todo conocimiento, sigue afirmando, conduce a la interpretación y a la reconstrucción a partir de signos, símbolos, señales que ayudarán a interpretar las teorías y los discursos.

Esta frase se puede decir que , apela que los docentes sean sujetos con capacidad para seleccionar y organizar los conocimientos ya adquiridos y los que van  a ir adquiriendo en toda la trayectoria en forma permanente. Promover en los alumnos (estudiantes) una aptitud general para plantear y analizar problemas y capacidades de vincular los conocimientos y darle sentido.

• Se considera necesaria la reforma de pensamiento porque la misma genera  un pensamiento del contexto y de lo complejo, pensamiento que vincule y afronte la falta de certeza. La ciencia se enfrenta a nuevos problemas que no puede afrontar.

 Siete principios que guían el pensamiento vinculante son los siguientes:

a)    El principio sistémico u organizativo: une el conocimiento de las partes con el conocimiento del todo.

b)    El principio holográmico: aparente paradoja de las organizaciones complejas, la parte está en el todo y también el todo está inscripto en la parte. La sociedad está presente en caja sujeto como un todo a través del lenguaje, la cultura, las normas.

c)    El principio del bucle retroalimentación u retroactivo: permite el reconocimiento de los procesos autorreguladores. Rompe con el principio de causalidad lineal, la causa actúa sobre el efecto y así viceversas. La retroalimentación en forma negativa (reduce el desvío y estabiliza un sistema) y en forma positiva la retroalimentación, es un mecanismo amplificador. Las retroacciones son  variadas en fenómenos económicos, sociales, políticos o psicológicos.

d)    El principio de buble recursivo: supera la noción de regulación por la de autoproducción y autoorganización. Se trata de generadores, los productos y los afectos son productores y causantes de lo que producen.

El individuo produce en la sociedad en su interacción y la sociedad produce a sus individuos en su tradición (lenguaje- cultura)

e)    El principio de autonomía /dependencia (auto-eco-ar-organización): para los seres humanos que desarrollan su autonomía en dependencia de su cultura y para las sociedades, que desarrollan en dependencia de su entorno geoecológico. Los seres vivos se autoproducen, gastan energía para mantener su autonomía. El individuo es auto-organizado y auto-reproductor, pero dependerá siempre de su entorno.

f)      El principio dialógico: orden, desorden, organización. A través de innumerables inter-retroacciones, está en constante acción en el mundo físico, biológico y humano. Existen dos continuidades que son la especie y la sociedad: cuando se considera la especie o la sociedad, el individuo desaparece; cuando se considera el individuo, la especie y la sociedad desaparecen. El uno y el otro son indisoluble a la realidad.

g)    El principio de reintroducción del que conoce en todo conocimiento: todo conocimiento es una reconstrucción/traducción que hace una mente/cerebro en una cultura y un tiempo determinados. Dicho de otra manera más corta el conocimiento es una reconstrucción en una cultura y en un tiempo determinado.

•  “No se puede reformar la institución sin haber reformado previamente las mentes, pero no se pueden reformar las mentes si no se reformaron previamente las instituciones” esta frase cita, que  nos encontramos o hallamos en una especie de punto muerto, es una doble contradicción, una es la oposición “mente-institución” y la otra es la oposición “escuela- sociedad”. Hay una imposibilidad lógica de superación de las dos contradicciones nombradas anteriormente.

          “Esta necesidad de reformar las mentes para reformar la institución y reformar la institución para reformar las mentes, se suma un bloque más amplio, relación entre sociedad y escuela”

CONOCER EL CUERPO.

ACTIVIDAD DESTINADA PARA UN PRIMER AÑO (PRIMER CICLO).

Materiales a utilizar:

                 -Conos de cartulinas.

                 - Tarjetas de cartulinas.

                 -  Caja.

Desarrollo de la actividad “Simón dice”.

La actividad consistirá en que los participantes  “alumnos”, deberán seguir instrucciones para realizar diferentes acciones bajo el lema (Simón dice…) por ejemplo, Simón dice que corran con una mano arriba y así con diversas acciones las cuales permitirán al niño reconocer parte de su cuerpo. Esta actividad se realizara fuera del aula, con un espacio delimitado con unos conos. Las docentes guiaran el juego y darán las  instrucciones a seguir, que estarán plasmadas en tarjetas.

 Los alumnos deberán formarse un circulo o ronda, la/el docente va a pedir un colaborador para que saque una tarjeta, luego la/el docente les va a leer lo que dice en la tarjeta.

Cuando los alumnos terminen de realizar la primera consigna, la docente le pedirá a que regresen a su lugar. Después pedirá otro colaborador más para que retire otra tarjeta de la caja.

La docente les dirá lo que dice en ella, los alumnos deberán realizar la actividad, luego volver al lugar, y así sucesivamente.

Para finalizar se felicitara a los alumnos por su participación de la actividad realizada, se les pedirá que se sienten, se les va a repartir una pátina a cada alumno, y se les pedirá que armen parte del cuerpo que Simón le pidió que moviera, para así volver  a la calma.

Fin de la actividad