LA INTEGRACIÓN DE LOS ALUMNOS CON NECESIDADES EDUCATIVAS ESPECIALES A LA ESCUELA COMÚN

“LA INTEGRACIÓN DE LOS ALUMNOS CON NECESIDADES EDUCATIVAS ESPECIALES A LA ESCUEA COMUN”

LA ATENCION A LA DIVERSIDAD EN EL SISTEMA EDUCATIVO.

·         Como tendencia pedagógica:

    Implica reconocer la diferencia.

    Se intenta superar el modelo de escuela única

·         La Escuela: autonomía curricular y de gestión.

·         Los profesores en la atención a la diversidad.

   La práctica pedagógica del docente se convierte en un acto de creación apoyado en las experiencias y el conocimiento.

·         Las Necesidades Educativas Especiales (NEE)

  Son experimentadas por aquellas personas que requieren ayudas o recursos que no están habitualmente disponibles en su contexto educativo.

·         Efectos del déficit en el proceso educativo:

    Sensoriales, motores, deficiencia mental y trastornos de la personalidad.

Ø  Alumnos con NEE derivadas del déficit visual.

  A- Ceguera.

  B- Baja visión o disminuciones visuales: Leves, Severas y Profundas.

Ø  Alumnos con NEE derivadas del déficit auditivo.

o   El grado de pérdida auditiva: Hipoacusia Leve, Hipoacusia Moderada, Hipoacusia Grave, Anacusia o sordera.

o   Las causas de la pérdida auditiva: prenatales, neonatales, post-natales

o   El tipo de perdida: Hipoacusia de percepción o neurosensorial, Hipoacusia de conducción o transmisión, Hipoacusia mixta.

o   La edad en que se instaló el déficit.

Ø  Alumnos con NEE derivadas del déficit motor: evolutivas o no evolutivas.

Ø  Alumnos con NEE derivadas de deficiencia mental.

Ø  Alumnos con NEE derivadas de trastornos de la personalidad: Neurosis, Psicosis.

EL PROCESO DE INTEGRACION ESCOLAR COMO PARTE DE LA INTEGRACION SOCIAL.

Ø  De la segregación a la integración social, escolar y laboral.

Ø  Los cambios en la Educación Especial.

Historia y situación actual:

·         Etapa de la institucionalización.

·         Etapa de las Escuelas Especiales.

·         Etapa de la integración escolar.

·         Etapa de la educación para todos: escuela inclusiva.

EDUCACIÓN ESPECIAL:

CONCEPTO: es el conjunto de conocimientos, servicios, técnicas, estrategias y recursos pedagógicos destinados a asegurar un proceso educativo integral, flexible y dinámico para las personas con necesidades educativas especiales, temporales o permanentes.

·         La respuesta escolar a la integración.

·         Personas Involucradas. El equipo integrador: Personal directivo, Profesores de la educación común, Profesores de educación especial, el Servicio psicopedagógico, la familia del alumno/a integrado.

Ø  Formas de integración:

 -Completa

             -Compartida

             -Parcial o Reducida

Ø  Los servicios psicopedagógicos y la evaluación de los alumnos con NEE.

·         Objetivo de la evaluación psicopedagógica.

·         Los ámbitos que se exploran.

       A- El propio alumno.

       B- El contexto escolar.

       C- El entorno familiar.

LAS ADAPTACIONES CURRICULARES COMO RESPUESTA A LA DIVERSIDAD.

·         El curriculum Común en la educación de alumnos con NEE.

·         Formas de abordar el Curriculum Común: Adaptaciones de Acceso, Adaptaciones de los componentes Curriculares.

·         Adaptaciones de acceso al Curriculum:

-Para alumnos con NEE derivadas de la discapacidad sensorial:

-Para alumnos con NEE derivadas de la discapacidad mental:

·         Adaptaciones de los Componentes Curriculares: modificaciones del curriculum común que inciden no solo en los procedimientos sino también en las expectativas de logro, contenidos, el tiempo y la evaluación.

- Para alumnos con NEE derivadas de la discapacidad sensorial:

·         Formación Ética y ciudadana, Lengua, Matemática, Ciencias Sociales y Naturales, Tecnología, Educación Artística, Educación Física.

ü  Para alumnos con NEE derivadas de la discapacidad mental.

·         En relación a las decisiones sobre el qué y cuándo enseñar y evaluar.

·         En relación a las decisiones sobre el cómo enseñar y evaluar.

·         El apoyo pedagógico en el proceso de integración.

·         El desarrollo de apoyos en el acceso al curriculum.

A- Apoyo al alumno.

B- Apoyo a los profesores de la escuela común.

C- Apoyo a los demás integrantes de la Institución Escolar Común.

ARGENTINA FUE PENSADO, PLANEADA Y SOÑADA

Argentina fue pensada, planeada y soñada. A partir del siglo XI, diferentes grupos impulsaron proyectos para construir una nación nueva. Estos grupos buscaban respuestas a sus preguntas, fue un tiempo de ideas, ilusiones, conflictos y fracasos. Los iluministas o ilustrados intentaron adaptar un movimiento cultural a la realidad local. Los ilustrados fueron corrientes de ideas que tuvo su auge en Europa, Francia, Inglaterra y Alemania. Confiaba en la razón humana como agente de conocimiento de la realidad natural y de transformación de la historia. Para ellos el camino para llegar a la felicidad era la razón. Se cuestionó dos principios de autoridad la tradición y Dios.

LA GENERACIÓN DEL 80

En la generación del ’80 participaron grupos de hombres que se caracterizan por su vida múltiple: eran políticos, diplomáticos, profesores, universitarios, escritores. La política era dirigida por este grupo de gente de altos ingresos y que estaba beneficiándose con la repartija de tierras. En 1880, se termina de organizar el país y dio inicio a un periodo de gran importancia del modelo económico agroexportador y por un sistema político que centro su poder en el mismo grupo. Tuvo un proyecto para comprender la formación del país, fueron los fundadores de la Argentina moderna). El plan de la  generación era conseguir el progresos y el orden, también inventó una tradición nacional. Se consolidó el modelo agroexportador, la inserción de Argentina en el mercado mundial y el apogeo de la clase terrateniente. Hay un proyecto que tiene que ver con la construcción de instituciones estatales, de infraestructura. Con este proyecto colocaría a la Argentina en las mejores condiciones en producir para el mercado mundial. Se llamó generación del 80 a un grupo de escritores que se relacionaban con los dirigentes y ocupaba un lugar importante en la historia de la literatura Argentina. Como dije anteriormente estos grupos políticos e intelectuales tenían como eje primordial el accionar del orden y progreso.

Una élite dirigente con clara idea respecto de que pasos debía llevar el país para que este al día con lo económico, lo social, etc. Al mismo tiempo aspiraba a la contención de los impulsos más transformadores, respecto a una nueva sociedad. Una fuerte  corriente de integración social, le da un aspecto progresivo a la élite, como el caso de la idea de educación pública, donde aparece la inclusión a partir de las instituciones estatales y a su vez  tenía la idea de homogeneizar la sociedad.

Roca en su gobierno diseño un programa que lo sintetizó en dos palabras (paz y administración) para lograr estos dos propósitos, él confiaba en el crecimiento de la economía. Roca unificó la moneda, consolidó el ejército nacional, sancionó la ley de territorios nacionales.

La ley 1420 de la educación común, este instituyó la enseñanza gratuita, obligatoria y laica para todo los habitantes de seis a catorce años.

Los sectores católicos se oponían porque junto con la ley de Registro Civil le quitaba a la iglesia en control de ámbitos de la vida social

SARMIENTO- ALBERDI (DIFERENCIAS Y SIMILITUDES)

	Similitudes	Diferencias
Juan Bautista Alberdi Domingo Faustino Sarmiento	-Eran figuras centrales del siglo XIX, miembro de la generación ’37. -Se enfrentaron a Juan Manuel de Rosas. -Diseñaron un proyecto sobre cómo organizar la Nación. -Querían construir una nación civilizada. -Apoyaron a Urquiza a derrocar a Rosas en batallas de caseros. -Querían dotar a un país de una constitución liberal y una organización republicana que garantizara derechos y obligaciones para los ciudadanos y un gobierno con división de poderes y algún tipo de legitimación popular. - confiaban en los aportes de la inmigración Europea. -despreciaban a las clases populares locales. Compartían la misma mirada sobre el progreso económico. -los dos creían que la economía argentina tenía que transformarse. -Coinciden con la idea de que la política económica que tiene que llevar adelante la Argentina es de transformar sus estructuras productivas, modernizarlas, traer capitales e inmigrantes y todo eso tiene que venir fundamentalmente de Europa. -	-Sarmiento postuló que las causas de las guerras civiles y del régimen de Rosas eran las formas que primaban en la campaña pastoril, formas bárbaras de asociación entre los hombres como la pulpería y la estancia. Y por ello no se daba los dos tipos de sujetos para la construcción de una nación moderna: el productor y el ciudadano. Por eso el creía que había que sustituirlas Por otras instancias de socialización, como la prensa y el parlamento. A su vez creía que era necesario traer vastos contingentes de inmigrantes,  -A diferencia de Alberdi, ni la inmigración, ni el crecimiento económico constituían para él las únicas herramientas de una nación moderna. -Sarmiento pensaba que el pasaje de la barbarie a la civilización demandaba acción política, con marcada presencia estatal. -Sarmiento con una expresión del pensamiento del republicano y Alberdi con una expresión del pensamiento liberal. -Alberdi no confiaba, como Sarmiento, en la capacidad de la escuela para transformar a los nativos en ciudadanos virtuosos y sujetos laboriosos, sino más bien en lo que llamó la pedagogía de las cosas, es decir, que la fuente genuina de toda enseñanza eran las costumbres y los hábitos. El tiempo y el crecimiento económico harían su trabajo. -Alberdi nunca perdió la fe en Europa como el modelo seguir.  -Sarmiento reemplazó ese faro por otro, los Estados Unidos. -Alberdi tomó rápida conciencia de que a pesar de que Sarmiento parecía decirlo todo, había sin embargo mucho que callaba y quiso señalar sus silencios.

Los principales ideales de la generación del ’37

Generación del 37

Los principales ideales de la generación de ’37: un grupo de jóvenes pensadores que se habían presentado como una nueva generación que venía a superar el conflicto  entre unitarios y federales. Eran de diferentes provincias, tales como, Juan Bautista Alberdi de Tucumán, Esteban Echeverría /Juan María Gutiérrez de Buenos Aires y  Domingo Faustino Sarmiento de San Juan. Seguían las ideas de un movimiento cultural muy fuerte en la Europa de principios del siglo XIX: el Romanticismo, que había surgido como un intento de atenuar los excesos de racionalismo de la Ilustración y también rescataba los sentimientos y la pasión. En 1837, este grupo de jóvenes letrados se reunía en Buenos Aires en el salón literario patrocinado por el librero Marcos Sastre. El propósito central era discutir ideas y fundar una sociedad de pensadores. Entre ellos estaban Juan Bautista Alberdi, Esteban Echeverría y Juan María Gutiérrez. Y Domingo Faustino Sarmiento se agregaría al grupo después porque no se encontraba en la cuidad en ese momento.

Se buscaba el progreso, se hacía hincapié en la necesidad de reconocer a cada nación como una unidad diferenciada con costumbres e historia propia. Se buscaba un modelo propio para el país.

En la Generación del 37 se promovió la alianza con Francia, en nombre de ideales ilustrados, libertad, igualdad, fraternidad.

Estos creían que el saber era la llave de toda liberación, es por eso que para tener el poder se necesitaba del saber y así tener el derecho de mandar.

Tenían un programa de política económica  para transformar la cultura productiva modernizada, traer capitales e inmigrantes. Pero todo esto tiene que venir de Europa.

Presentación de Juan Carlos Tedesco e Ivana Zacarías En 1849, Sarmiento escribió en Educación popular acerca de la importancia de considerar la formación del ciudadano desde el punto de vista de la economía política y sostuvo la necesidad de propiciar una enseñanza utilitaria, racional y científica. Este libro fue uno de los principales inspiradores de la Ley de Educación Común (ley 1420), en la que se asentaron dos principios básicos: que la educación general es una responsabilidad del Estado, y que debe ser totalmente independiente del poder político y de la influencia religiosa. Educación popular resume la propuesta de revolución educativa de Sarmiento, en términos teóricos y en sus aspectos prácticos, propiciando una educación popular y de masas a la que concebía como aporte sustantivo para la democratización de la sociedad. Sarmiento: construyo en Argentina dio su vida por la educacion y aposto por traer a docentes extranjeros para educar a los docentes de su país Se puede observar el empeño de sarmiento en crear un aparato burocratico para civilizar a las masa.. una vigilancia continua que le permitiera optimizar el conocimiento de los distintos ámbitos educativos: la escuela, directores, maestros, alumnados y las relaciones entre estos y el saber.