SARMIENTO- ALBERDI (DIFERENCIAS Y SIMILITUDES)

	Similitudes	Diferencias
Juan Bautista Alberdi Domingo Faustino Sarmiento	-Eran figuras centrales del siglo XIX, miembro de la generación ’37. -Se enfrentaron a Juan Manuel de Rosas. -Diseñaron un proyecto sobre cómo organizar la Nación. -Querían construir una nación civilizada. -Apoyaron a Urquiza a derrocar a Rosas en batallas de caseros. -Querían dotar a un país de una constitución liberal y una organización republicana que garantizara derechos y obligaciones para los ciudadanos y un gobierno con división de poderes y algún tipo de legitimación popular. - confiaban en los aportes de la inmigración Europea. -despreciaban a las clases populares locales. Compartían la misma mirada sobre el progreso económico. -los dos creían que la economía argentina tenía que transformarse. -Coinciden con la idea de que la política económica que tiene que llevar adelante la Argentina es de transformar sus estructuras productivas, modernizarlas, traer capitales e inmigrantes y todo eso tiene que venir fundamentalmente de Europa. -	-Sarmiento postuló que las causas de las guerras civiles y del régimen de Rosas eran las formas que primaban en la campaña pastoril, formas bárbaras de asociación entre los hombres como la pulpería y la estancia. Y por ello no se daba los dos tipos de sujetos para la construcción de una nación moderna: el productor y el ciudadano. Por eso el creía que había que sustituirlas Por otras instancias de socialización, como la prensa y el parlamento. A su vez creía que era necesario traer vastos contingentes de inmigrantes,  -A diferencia de Alberdi, ni la inmigración, ni el crecimiento económico constituían para él las únicas herramientas de una nación moderna. -Sarmiento pensaba que el pasaje de la barbarie a la civilización demandaba acción política, con marcada presencia estatal. -Sarmiento con una expresión del pensamiento del republicano y Alberdi con una expresión del pensamiento liberal. -Alberdi no confiaba, como Sarmiento, en la capacidad de la escuela para transformar a los nativos en ciudadanos virtuosos y sujetos laboriosos, sino más bien en lo que llamó la pedagogía de las cosas, es decir, que la fuente genuina de toda enseñanza eran las costumbres y los hábitos. El tiempo y el crecimiento económico harían su trabajo. -Alberdi nunca perdió la fe en Europa como el modelo seguir.  -Sarmiento reemplazó ese faro por otro, los Estados Unidos. -Alberdi tomó rápida conciencia de que a pesar de que Sarmiento parecía decirlo todo, había sin embargo mucho que callaba y quiso señalar sus silencios.